Вы здесь

Цитаты и высказывания Аврелия Августина

Дата рождения: 
13.11.0354
Дата смерти: 
28.08.0430
Род деятельности: 
Философ

Августин Блаженный Аврелий — христианский теолог и философ, влиятельнейший проповедник, епископ Гиппонский. Один из Отцов христианской церкви, основатель августинизма. Родоначальник христианской философии истории. Христианский неоплатонизм Августина господствовал в западноевропейской философии и католической теологии до XIII века, когда его сменил христианский аристотелизм Альберта Великого и Фомы Аквинского. Некоторая часть сведений об Августине восходит к его автобиографической «Исповеди». Его самый известный теологический и философский труд — «О граде Божием». Через манихейство, скептицизм и неоплатонизм пришёл к христианству, учение которого о грехопадении и помиловании произвело на него сильное впечатление. В частности, он защищает учение о предопределении: человеку заранее предопределено Богом блаженство или проклятие, но это сделано Им по предведению человеческого свободного выбора — стремление к блаженству, или отказ от него. Человеческая история, которую Августин излагает в своей книге «О граде Божием», «первой мировой истории», в его понимании есть борьба двух враждебных царств — царства приверженцев всего земного, врагов Божьих, то есть светского мира, и царства Божия. При этом он отождествляет Царство Божие, в соответствии с его земной формой существования, с римской церковью. Августин учит о самодостоверности человеческого сознания и познавательной силе любви. При сотворении мира Бог заложил в материальный мир в зародыше формы всех вещей, из которых они затем самостоятельно развиваются.

Совершенство есть знание человека о своём несовершенстве.

То, что хочешь ты зажечь в других, должно гореть в тебе самом.

Мы не знаем, долго ли просуществуют земля и небо, но знаем, что всегда 3 и 7 будет 10.

Смерть — зло лишь в силу того, что за ней следует.

Что есть государство без правосудия? Шайка разбойников, да и только.

Люди сотворены не для того, чтобы владеть так называемыми хорошими вещами, но, если люди сами стали хорошими, они делают и вещи хорошими по-настоящему, используя их ради добра.

Подобно тому, как бывает иногда милосердие, которое наказывает, так бывает жестокость, которая щадит.

Время врачует все раны.

Для изучения языка гораздо важнее свободная любознательность, чем грозная необходимость.

Любовь к ближнему ограничена тем, насколько каждый человек любит самого себя.

Не отчаивайся, один из воров был спасен. Не обольщайся, один из воров был проклят.

Вы ослеплены золотом, сверкающим в доме богатых; вы, конечно, видите, что они имеют, но вы не видите, чего им недостает.

Забота о погребении, устройство гробницы, пышность похорон — всё это скорее утешениеживым, чем помощь мёртвым.

Тот, кто добр, — свободен, даже если он раб;
тот, кто зол, — раб, даже если он король.

Всем нравится прекрасная лошадь, но почему-то совершенно нет желающих ею стать.

И гордость ведь прикидывается высотой души.

Великая бездна сам человек… волосы его легче счесть, чем его чувства и движения его сердца.

Вера вопрошает, разум обнаруживает.

Друзья, льстя, развращают, а враги, браня, обычно исправляют.

Любовь к временному можно изгнать, только почувствовав сладость вечного.